我想我不会再逢周四就往报亭跑了。花三块钱买五张纸很难说有多划算。而且这20版的内容并没什么了不起。《南方周末》版数的随意删减让我对其信用产生了质疑。

     我还会继续关注《南方周末》的内容，不过可能会登陆网络版http://www.infzm.com/多一些。这样看来，《南周》网络版的制作有自掘坟墓的味道。《南周》在网络的茫茫天海中并没有什么牛X的与众不同，它能做到的其他网站基本上也可以做到，而且可能会做的更好。

     很久了，《南方周末》是以一面旗帜的形象矗立在远离国都的南方。我们总是在讲它的专业它的勇气，但在这个喜事连连更是灾难重重的2008，《南方周末》并没显出它有多么地高超。

     《南方周末》的读者定位是知识分子。这种定位本身就是一种高傲的表现。高傲的好处在于，当它的辉煌之实与它的标榜之名相符时，大家会对它顶礼膜拜；而它的坏处也显而易见，当它徒有其表的时候，高傲会变成笑柄。

     它的口号是“在这里，读懂中国”，“读”，这是一个单向的动词。而在web.2概念横行的今天，互动才是一个传媒立于不败之地的法宝。《南周》也有互动，但看起来好像是一个圈子里的推磨。

     与各种锣鼓喧天、擅长制造话题的网媒相比，南周是低调的，这也是它“高傲”的一部分。这是他们编辑部自信的表现。但是，我相信南周的广告部会为此头痛。

     《南方周末》当年的神话是谁造就的？人民？搞笑，老百姓如果能制造神话也不会只制造一个南方，北方、中西部有太多的空白地带。知识分子？确实，没有他们就没有南周，但在这个巨浪翻滚的“改革开放大潮”里，他们能掌控的东西太少了。那么，谁是真正的弄潮者呢？是体制内的那些进步力量。按路易斯·科塞的说法，他们不是知识分子，不是"为了思想而不是靠了思想而生活的人"。 “党内无派，千奇百怪”，通俗的说法是，他们是党内的右派。在体制内，他们有别人无法撼动的资历，掌握有行政资源和话语权。在那缺失话语权的年代，这一点至关重要。他们与那些落后思想进行角力时，需要南方周末这个平台。

     但现在已经不是那样的时代。现在是：网络时代。“党外无党，帝王思想。”网民的崛起宣告一个时代的到来，宣告话语权垄断时代的终结。体制内的进步力量只是各种进步力量的一部分，而囿于体制，他们的话语权反而受到了限制，不如体制外的网民活跃。这样，南方周末的根底已经没有了绝对的优势。

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